安徽和县古称历阳，因其南有历水而得名。东毗南京、南临马鞍山、西南连芜湖、北近省会合肥，属巢湖辖区范围。和县历史悠久、文化底蕴深厚，实乃皖东之胜地，江淮水陆之要冲也，左挟长江，右控昭关，天门峙其南，濠滁环于北，延续金陵紫气，逶迤安庆余嶂，山川毓秀，殊景星罗，名胜棋布，鱼米丰廪，稻脂充仓，可谓山清水秀，人杰地灵。周铭秦篆，铺就墨黛层峦，汉璧晋璋，昭映宝镜瑶池。乌江潺潺，低吟霸王亡恨，天门幢幢，浅唱太白遗篇。刘梦得谪陋，往来素无白丁；明代高僧憨山，诞于此地，一首《醒世歌》警醒无数迷误人；明太祖起事，镇淮楼下点兵。“天与人间作画图，南谯曾说小姑苏。”即是此地矣。

观音寺，亦称金峰寺，位于和县香泉镇，距城关逾三十里。观音寺据地之胜，前临千顷香泉湖，后倚秀丽观音峰，群山环抱，秀水萦回，正所谓：“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，”实乃人间仙境。

据《和县志》载：观音洞，因明人和州知州张寿朋撰碑《观音洞》而得名。张寿朋于明代万历辛卯年（1591）冬游滁州琅琊寺醉翁亭，途经和州香泉山，因观山甚美，故停留，其间听得“观音寺”传闻，遂刻于碑石之上。

“观音寺”之由来源于坊间。相传，明万历十三年（1583）三月十五日，山民戴仁学等人拜于南海普陀山，朝圣归来途经一山，见祥光闪于山中，三夜不断。是夜，观音菩萨托梦于戴仁学，告之此山某洞有观音大士像。已醒，戴仁学遂循山探访，果见一古洞，观音大士像立于钟乳石壁上。戴仁学见状即奔告于乡里。后乡人筹资，于洞中建成观音大士殿，洞遂改名曰“观音洞”。另寺左有一洞名梵音洞，深不可测，入洞隐隐有水声，妙若梵音，故名。